引言 中国人或许是世界上最相信风水的民族之一。古人云：一阴一阳谓之道，这里的阴常常被理解为风水的象征。风水的历史悠久，深深根植于中华文化之中，至今仍有大量与之相关的古籍被完整保留。风水最早的定义可追溯至晋代郭璞所著的《葬书》：气，乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。在古代，这一理念主要应用于村落选址和宫殿建筑，后来才渐渐延伸到丧葬之后地形和方位的选择上。 古时候，封建社会的统治者无不热衷于为自己修建豪华陵墓，不惜倾尽财力与人力。等到下葬之时，他们生前钟爱的金银珠宝、名贵器物都会作为陪葬之物，甚至发展到一些王朝时期，统治者会命令随从、仆人随葬，以示对权力与财富的极致彰显。
孙殿英盗墓事件曝光后，全国哗然。慈禧的孙子溥仪愤怒不已，誓言亲手惩治盗墓者。然而，已经被破坏的陵寝无法完全恢复，陪葬品也无从追回。至于金丝楠木棺材，因严重受损，掉漆严重，无法重新打造，只得进行简易修补。 ▲金丝楠木棺材照片 最终，溥仪与慈禧其他后人只能用粗糙的红漆重新涂抹棺材，稍加修补破损部分，举行简化的丧葬仪式，将慈禧重新下葬。 结语 慈禧虽位高权重，死后却未能享有真正安宁。她随身携带的无数珍贵陪葬品，反而为她招致灾祸——被孙殿英觊觎，导致遗体不得安宁。而此时清朝已覆灭，无法讨回公道。慈禧的后人溥仪，也为此深感羞愧。 参考资料： 《易经》 《葬书》
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